成都城市文化的灵魂是什么
成都既是一座历史文化名城，同时又充满了时代气息。成都之所以别具魅力，主要在于她拥有自己独特的文化品位和精神气质———“和谐包容、智慧诚信、务实创新”。这12个字全面、准确而又凝练地勾勒出了成都的城市精神，使人徜徉其中，能深切地体味和感受到一种深厚的历史积淀、独特的文化底蕴和鲜明的城市特色。这种独特的精神风貌和文化内涵，便熔铸成一种生生不息、历久弥新的城市精神，构成了这座城市的灵魂，是成都人守望的精神坐标和外地人了解成都的锁钥。由成都社科院刘从政、王苹主编的《成都城市精神研究》（四川出版社2006年10月出版）一书，深刻地揭示了成都城市精神的丰富内涵。概括地说，该书主要有以下几个特点：一是视野开阔，立意深远。作者遵循“植根历史、体现现实、引领未来”的写作原则，以突出成都地域特色为切入点，以城市精神为主线，将历史、现实和未来串联起来，追溯历史、立足当代、展望未来，解析了成都城市精神的历史文化渊源、形成和演变过程，阐释了成都城市精神的具体特征和丰富内涵，论述了这种城市精神对成都经济社会发展的推动和促进作用，从而对成都城市精神进行了系统、全面的研究，具有重大的理论意义和实践价值。二是内容丰满，论证精当。作为第一部以“成都城市精神”为题的研究专著，综合运用哲学、文化学、历史学、社会学、政治学、行政学、管理学、行为学、城市发展学等学科的知识，以翔实的资料，具有说服力和启发性的文字，详细梳理、解读了成都的优秀历史文化传统和改革开放以来所赋予的新的时代内涵，深入阐释了将成都城市精神定义为“和谐包容、智慧诚信、务实创新”的原因和由来，以及培育、弘扬成都城市精神的基本原则和现实意义。有助于人们进一步了解成都独特的地域文化及其发展轨迹，进而深化对成都城市精神的理解和把握。三是关注现实，针对性强。作者没有单纯地就城市精神论城市精神，而是关注现实，着重通过这种研究，为成都经济社会全面协调发展提供精神动力和智力支持。书中介绍了国内外一些城市在精神层面治理城市上值得借鉴的经验，并对成都市社会主义精神文明建设提出了有针对性的对策建议。例如，该书提出在发展成都特色文化上进行新尝试，在提高城市水平和市民素质上采取新举措，在精神文明建设工作融入经济工作上展开新探索，通过推行“三新”来进一步培育和弘扬成都城市精神，凝聚人气，使成都的魅力和吸引力得以继续延续和发展。书中提出的不断保持、完善和丰富成都城市精神的其他一些思路和举措，也多具有启发意义和可操作性，顺应了成都在与国内同等城市竞争中赢得主动、争取机会，进而在新一轮竞争中取得突破性发展、成为有国际影响的城市的需要。说到底，城市精神是一座城市的灵魂，是历史与现实的融合，是共性与个性的统一，是衡量该市发展水平高低的一把标尺，是该市文化底蕴的具体反映和广大市民精神风貌的生动写照。培育、发展和光大城市精神，有利于在全社会进一步树立以“八荣八耻”为要义的社会主义荣辱观，有利于营造一种良好的社会风气和社会环境，从而促进经济、政治、文化和社会建设的全面协调发展。该书的出版，有力地推动了全国方兴未艾的城市精神研究，同时也为广大成都市民学习和实践成都城市精神提供了宝贵资料，有助于推进成都的精神文明建设和城市的发展、进步。
请简述下历朝历代古都的变迁兴亡历史
的城市，跟其他任何一个具有悠久历史国家的城市一样，价值不断地在改变。现代的重要城市，往往在历史上没有地位。像东部第一大港上海，十七世纪时尚是一个荒凉的渔村。西部边疆的伊宁，迟到十八世纪并入版图后，才成为重镇。以大雾闻名世界的重庆，二十世纪第二次世界大战时作为的战时首都，才突然重要，之前不过是一个闭塞的崎岖山城。而在历史上曾充当过非常重要角色的城市，现代却大都凋零。云南的大理，曾作为大理帝国的首都五百一十六年之久。黑龙江的阿城，十二世纪时是金帝国的首都，宋王朝皇帝赵佶父子就匍匐在它那简陋的宫阙之下。古都数量惊人：古都从公元前二十七世纪，第一位国家元首、黄帝王朝一任帝姬轩辕开始，到二十世纪境内清王朝末任帝溥仪被逐下金銮宝殿为止，四千六百四十三年间，共出现了八十三个大小不同和寿命不同的，跟五百五十九个男女帝王——其中三百九十七个是皇帝，一百六十二个是国王。八十三个共建立了九十六个国都，那就是说，有九十六个城市之多，曾充当过发号施令的场所。我们用下表列出建都时间最久的最前十名：▲建都时间最久的最前十名古都最早、最古老的国都，是居第十位的新郑，最早、最古老的国都，是居第十位的新郑，筑城时间在公元前二十七世纪，仅比西方世界萨尔贡帝国的阿卡德城，稍晚一百年。居第四位的夏县，筑城时间在公元前二十三世纪。居第八位的商丘，筑城时间在公元前十八世纪。居第六位的江陵，筑城时间在公元前七世纪。但这一系列的在古烜赫一时的权力中心，现在虽然仍有名称相同的城市存在，却很难再找到昔日光荣的残迹。2、建都之久居第一位的西安它所在位置的渭河流域和关中地区，是古的精华所在。八、九世纪时，受到吐蕃王国和叛军的攻击，灌溉系统破坏，逃散，不能再维持一个经济单元，才丧失继续作为国都的资格。但二十世纪使它复兴，成为重工业中心之一。它拥有最多的古迹，从公元前二世纪西汉王朝所建立的长乐宫遗迹，到绝世美女杨玉环沐浴过的华清池温泉，无一处不使人兴起怀古的幽情。3、居第二位的洛阳亦然公元前十一世纪，周王朝在此兴筑两个相距二十公里的双子城：西城称为王城，东城称为成周——成周也称洛邑、洛阳，不久就成为全国政治文化的中心，以美女和牡丹闻名于世。但它恰位于华北大平原的西方边缘，跟关中地区相接，成为内战中必争之地，再三再四地被大火焚毁，以致十世纪之后，终于没落为一个窄狭而又粗陋的小城，直到二十世纪末，才逐渐恢复它过去的光辉。它拥有跟西安同样多的古迹，洛阳城跟黄河之间的邙山，就隐藏着无数历史故事。4、居第三位的北京，是古城中的钻石自十三世纪起，一直都是大一统时代中央所在地。北京语在二十世纪初被定为标准语，北京居民的谦逊态度和文化素质的深厚，为全国所称道。它所拥有的古迹都是近代的，没有西安、洛阳那么古老，因之保存得也比较完整。北京在近代史上显示出它重要性的原因有二：一是它的位置，不但可照顾多灾多难的北疆，还有充分的热力，辐射到遥远的东北地区黑龙江流域和西北地区的新疆。在来自北方的侵略威胁消失前，国都设在北京，是一种倔强的面对挑战的态度。二是国民的心理状态，北京一连数百年都是全国政治文化中心，人们有一种向往的向心力，增加全国团结和统一的力量。5、居第五位的南京于三世纪东汉王朝末期筑城，被形容为具有龙盘虎踞的形势。但它充当国都的时代，几乎全是时代。而且每一个王朝，都在短短的期间内，发生变化，包括令后人惋惜的悲剧。从前人口，集中在长江以北中原地区，不像现在，江南的人口密度反而较高，所以把南京作为首都，在过去那些时代，有它的困难。6、居第七位的开封是地理条件最差的古都它四周连一个较为险要，可做初步抵抗外来、以待援军的关隘都没有。敌人从东、西、南三方任何一方进攻，都能长驱直入，径抵城下。北方虽然有黄河，但黄河是会结冰的，反而更有利于敌人的行军。而在不结冰时期，敌人又随时可以决堤灌城。所以凡是以开封作国都的，几乎全都以被作为结局。7、居第九位的杭州，是最美丽的城市之一但它比南京更偏东南，在交通不便的往昔，情形跟成都相同，只能充当时代一个地区的重心。它近郊的西湖，是最美丽的胜景之一，湖畔全是引人入迷的古迹名胜，几乎每一个坟墓，每一条小桥，都是一部史诗。8、除此之外，依照顺序，还有下列九个古城，充当国都的时间，都在百年之上。十一、内蒙古巴林左旗。古称临潢，辽帝国的国都。跟新郑相同，历时二百零五年。十二、河南安阳。古称殷邑。充当商王朝国都二百零四年。十九世纪时，附近的小屯村农民在耕田时掘出很多刻有奇怪古文字的甲壳和骨骼，才发现是三千年前的古都废墟。考古学家为研究那些以及之后不断出土的甲骨上的古文字，特别建立了一门专门学问，称为“甲骨学”，对公元前十二世纪商王朝的社会形态，做深入的探讨。十三、宁夏银川。古称兴庆，充当西夏帝国国都一百九十六年。但西夏的文化程度太低，在亡于蒙古人时，又遭到彻底的毁灭，我们现在已很难寻觅到留下来的属于兴庆古城的遗迹。十四、四川成都。它是时代的宠儿，陆陆续续地充当割据状态下的一些短命的国都，共历时一百六十年，但却是保留古迹最多的城市之一，尤其是三国时代的古迹。成都以芙蓉花闻名，所以也称锦城，或称蓉城。十五、山东淄博。充当战国时代齐王国国都一百三十九年。是公元前四世纪时两大超级巨城之一（另一是秦王国国都咸阳）。史籍上对它人口的稠密形容为：“吐气成云，挥汗如雨。”十六、河北邢台。古称襄国，充当商王朝跟后赵帝国的国都共一百三十五年。十七、陕西咸阳。充当战国时代秦王国以至秦王朝首都，共一百三十三年。咸阳位于另一名都西安西北二十五公里，它是第一个皇帝嬴政的国都。但当秦王朝覆亡时，它的强人项羽，把当时最宏伟的阿房宫烧成一片焦土，咸阳遂永远丧失充当首都的资格。十八、山西临汾。古称平阳。充当黄帝王朝第六任尧帝伊祁放勋，跟大时代汉赵帝国的国都，共一百一十年。另外还有黄帝王朝第七任舜帝姚重华作为国都的山西永济（临汾西南一百七十公里），同是儒家学派所歌颂的伊甸园。十九、甘肃武威。古称姑臧。也是时代的宠儿，河西走廊的政治和经济中心，大时代作为四个短命的国都共一百零八年。我们发现，文明体系中，建筑文明似是最贫乏的一环。除了万里长城纯军事工程外，古缺少雄伟的城市、雄伟的宫殿，更缺少雄伟的民间房舍。宗教的寺院庙宇固然具有规模，但阴暗窒塞，只适合鬼神挤在一起，不适合人类正常生活。所谓飞檐琉瓦、雕梁画栋，以及亭台楼榭巧妙的庭院布置，跟这么一个庞大帝国应有的磅礴心胸和气度不符。
黑山是个怎样的国家
黑山是一个去过一次就不想回来的国家，这里的生活压力不大，每天只工作6个小时，每周只上4天班，每年的假期有150天。提起黑山，很多人感到陌生。认为黑山是一个亚洲国家，当然也很贫穷。真实情况是黑山确实比较贫穷，但是这是相对欧洲富裕国家来讲的，黑山是一个欧洲国家，人家是正儿八经的富贵血统。黑山虽然经济落后，但是黑山的自然风光十分秀美，是很多欧洲人旅游度假的热门国家，另外黑山的美女身材，也十分让人眼馋。初到黑山的所见所闻从北京首都国际机场出发，在土耳其转机之后，经过大约16个小时的飞行，终于到达了黑山首都波德戈里察的上空。刚下飞机到了这个国际机场之后，第一感觉就是这个机场很小的样子，比起我们首都国际机场的豪华和气派，它更像一个县城的机场。不过乐观地来讲，虽然规模不如首都机场大，但是装修还是别有一番风味的，给人一种眼前一亮的感觉。机场里面的工作人员也非常热情，经过安检之后，很顺利地出了机场，突然感觉这里的气候要比我想象中的更加温和适宜。机面停着一排出租车，当然也有零星的大巴车，我我租了一辆出租车前往酒店。一路上车子开的不快，我看到这个城市的建设还是很不错的，路边的房屋修建的都很整齐，而且家家户户门口都种有花。城市里面的高层建筑不多，没有现代化大都市的繁荣，建筑多为6层以下的低层建筑，建筑风格也是偏欧式的。司机大哥是一名30多岁的年轻人，非常健谈，我拿着手机软件翻译，他居然还很乐意这种交流。我说我是人，他居然说啊，我知道，是一个很负责任的大国。人都特别友好善良，我很向往，想去爬长城看故宫呀。不知不觉车子就到了酒店，我前往酒店之后，发现这里的酒店居然没有装空调，好在温度刚刚好，不冷也不热。黑山国家简介黑山是一个欧洲国家，位于巴尔干半岛西南部。国土面积约为1.39万平方千米，人口总量63万人，可能还没有我们一个县城的规模大。黑山的地势比较低平，以山地和丘陵为主，沿海地区有狭长的平原，这也是黑山人口和农业富集的地区。黑山的首都为波德戈里察，这也是黑山的政治、经济和文化中心，也是黑山最大的城市，黑山的大部分工业和制造业都集中在这里。黑山是南斯拉夫的加盟共和国之一，也是六个加盟共和国中实力最小的一个，在南斯拉夫内部没有什么话语权。在1992年南斯拉夫解体之际，其他4个加盟共和国相继独立，只有黑山留下来，选择和塞尔维亚一起继承了南斯拉夫的衣钵，简称。南斯拉夫一直都是北约和欧盟的眼中钉肉中刺，一直以来都想分化瓦解南斯拉夫。只剩下黑山和塞尔维亚的南斯拉夫，依然让北约睡得不安稳。终于在2006年6月，黑山举行全民。6月30日，黑山正式独立成为国家。遗憾的是被欧盟其他国家怂恿独立的黑山，被成了枪杆子使，独立以后想要加入欧盟，却一直没有被批准。黑山的美女黑山是一个盛产美女的国家，这里的女孩长得都非常漂亮，她们身材高挑，五官精致，拥有的嘴唇和高挺的鼻梁，当然还有修长的秀发，一个个都美得冒泡。黑山的姑娘都是大长腿，平均身高在1米75左右，她们瞳孔的颜色以黑褐色为主，当然也有不少是蓝色的，金发碧眼形容的就是黑山的姑娘。和我们这里女孩不一样的是，黑山的姑娘特别喜欢晒太阳，尤其热衷于将自己的皮肤晒成小麦色，她们认为只有小麦色的皮肤才是最健康最美丽的。黑山的姑娘十分自信，她们热情开朗。喜欢穿修身的服装展示自己的身材，但如果你以为她们和欧洲其他国家的姑娘一样思想很开放，那就错了。黑山的姑娘骨子里还是非常传统的，她们都是特别适合结婚过日子的女孩。最主要的是黑山姑娘一点都不物质，她们有着极强的赚钱能力，在和他们交朋友期间，千万不能去跪舔哦，因为她们喜欢让自己崇拜的男生。我觉得这一点在国内同样适用。黑山人的生活1、黑山人的饮食口味偏重，喜欢吃油炸和烧烤类的食物，主食是面包和土豆，特别是土豆，黑山人能换着法子做而且三天不重样。2、黑山人对于穿着比较随意，衣服的颜色喜欢黑白灰等单调的颜色。一般他们喜欢穿牛仔裤和衬衫，只有出席正式场合的时候才会穿正装。3、黑山人没有太大的买房压力，相比黑山的工资收入来讲，黑山的房价不算太高，但即便如此，黑山的年轻人有很多都是租房居住。4、黑山的公共交通比较落后，以公交车和出租车为主，出租车的价格比较贵，而且有很多黑出租，比较喜欢宰游客，要高价。5、黑山人的生活节奏很慢，他们每天只工作6个小时，休息放假的时候就是喝咖啡和啤酒，当然还有看球赛。6、黑山人没有攒钱的习惯，大多数黑山的年轻人和我们一样都是月光族。但是黑山的医疗和教育压力比较小，所以黑山人的生活压力也不是太大。7、黑山人都是热心肠，他们都乐于助人，遇到困难的时候可以向黑山人求助，只要情况允许他们一定会帮助你的。8、黑山的移动支付比较落后，网络速度也不快，当然黑山的网购正处于起步阶段，去黑山旅游一定要带现金哟。9、黑山人的时间观念很强，和黑山人约好见面时间一定要准时，最好能提前5分钟到达，以示对对方的尊重。10、黑山人喜欢各种户外运动，黑山的男人不仅强壮而且帅气，黑色的女人好多也有肌肉。11、黑山使用的货币是欧元，但他并没有加入欧盟，早在2017年黑山就提出加入欧盟的请求，但至今没有得到允许。12、黑山的官方语言是黑山语和英语，但更多情况下，黑山居民讲的是塞尔维亚语。13、黑山实行的是八年义务教育制度。孩子们上高中以后就得交学费，而且价格并不便宜。当然私立学校教育质量好，但是价格更加昂贵。14、黑山实行的是全民医疗免费制度，黑山公民看病治疗不需要缴纳费用，只需要象征性地出一点挂号费用，另外黑色的医疗效率较低，而且需要预约。15、黑山建国时间较晚，第1次参加是2008年北京，第1次获得奖牌是2012年的伦敦。在女子手球方面获得了一枚银牌，对于黑山的来说，非常具有纪念意义。黑山的工资和物价黑山虽然是一个欧洲国家，但是黑山人的收入实在是有限。黑山人的工作比较轻松，每天只工作6个小时，一周上4天班休息三天，一年的假期有150天左右。黑山2021年的国内生产总值超过了55亿美元，人均GDP约为7600美元。黑山人的月平均工资为600美元，折合约为4000元。我们都知道人均GDP和平均工资并不能实际反映一个国家的真实收入，我想这一点大家都是没有疑问的。在黑山，大多数的上班族和打工者，一个月的收入在3500元到4500元之间。黑色的贫富差距较大，各工种之间收入悬殊。比如说，黑山的服务员和收银员一个月的工资只有2500元左右，黑山的医生和律师月收入能超过7000元。黑山的物价很感人。我们都知道欧洲国家的物价那是一个比一个高，特别是那几个北欧小国，物价更是高的飞上天。身处在欧洲的黑山，物价确实堪比东南亚的水准，下面就具体说一下它的物价消费水平究竟有多低。在我们国家100多块钱一斤的车厘子，在当地只要7元钱，是不是能够实现车厘子自由呀？大部分的水果都不会超过三元钱，蔬菜的价格也很便宜，最常见的西葫芦，茄子，西红柿和大辣椒等菜品也是两三元一斤。肉的价格也比较便宜，一斤猪肉6元钱，一斤牛肉18元，上好的牛排26元一斤。到了黑山之后，黑色的住宿价格还是非常实惠的。100元就难住我，我们国内所谓的标间，只不过它没有空调。200元就能住星级宾馆。当然也有价格更便宜的青旅，只要50元就能入住。黑山旅游景点推荐1、海尔采格诺威海尔采格诺威是黑山的网红景点，也是黑山最负盛名的旅游度假胜地。位于科托尔湾的入口处，是一座滨海城镇。每年来这里度假的欧洲人络绎不绝。2、科托尔科托尔是黑山一座古老的小镇，位于地中海岸边，里面有保存完整的古建筑，已经被列入了联合国教科文组织世界遗产名录。3、杜米托尔国家公园杜米托尔国家公园是黑山最大的自然保护区，占地面积超过了390平方公里。里面生活着种类繁多的植物和一些动物。4、乌尔齐尼乌尔奇尼是亚得里亚海沿岸的一座沿海小镇，是黑山最著名的观鸟圣地。5、波德戈里察波德戈里察是黑山的首都，分为旧城和新城，旧城里面的建筑年代久远，庄重富有历史的厚重感，新城建设规划的很整齐划一。最后小结黑山虽然地处欧洲，但是经济却不发达，工资也不高，黑山人的生活节奏很慢生活压力也不大，这和黑山人的生活态度有很大的关系。黑山这个国家很特别，虽然经济比较落后，但是黑色的美女和美景，真的十分让人陶醉，让人眼馋。这样的黑山你喜欢吗？黑山女孩身材高挑，很多都是职业模特。
夏朝在历史上真的存在吗
说夏朝不存在的人只是无知者无畏，由于自己不知道，由于周遭人也不知道，于是就壮了胆了！现在不是夏朝存在不存在的问题，而是整个帝舜大禹时代这个横跨亚非的世界级文明持续了多长时间的问题。这才是需要花精力去缜密研究的课题。夏朝不存在？我都可以告诉你夏朝后裔是今天的那些人，还可以告诉你西进中东古埃及的夏后氏北支现在是哪些人。《山海经》记录，帝令竖亥步，自东极至西极。这个记录又对应了中东古埃及和犹太记录。夏甲和以实玛丽就是去到的是古埃及和寿华之野。后来被苏美尔闪米特攻击败走麦城，在沙漠里发现了泉水，就是赴黄泉的由来。他们渡过红海建立了白冠的上埃及。也就是上下埃及统一后，与下埃及红冠的羌方一同东归返回故土的鬼方素冠。《诗经》素冠篇里说的很清楚。素冠就是大鲧族北支，也就是竖亥，也就是夏甲。他们在返回后在印度河阿富汗地区与日耳曼一起建立的印度河大夏，也就是贰负之尸。今天的后裔主体在印尼马来西亚。印尼马来西亚与印度河文明遗留尼泊尔文化大体一致。之所以是鬼方，那是因为帝舜大鲧体系是冥神系迷信道统。去看印尼文化，是不是把葬礼放在一个至高的地位上，是不是葬礼上如同尼泊尔那样要屠牛，是不是会把家人尸体又挖出来供奉和二次葬。很多人知道西南僰人有悬棺，却不知道印尼也有悬棺。为何西南会与印尼有同样的文化。很简单，四川是大禹帝舜分支被发配到地点。大洪水时内陆支利用鸿门饕餮盛宴复仇，用毒狗肉毒倒了赴宴的沿海支，为了报复他们抛弃内陆支时挑断内陆支右脚脚筋、割去右耳以及部分人被割头，内陆支刺瞎了他们的左眼，砍去他们的左手，并了部分人。接着将其一分为二分别发配四川和东北。东北支就是后来大禹取得天下后去中东古埃及的北支了。四川支就是大禹帝舜分支，所谓成都就是文献里记录的与帝舜有关的成都了。帝尧时代的大禹帝舜在四川嘛。后来大禹帝舜主体离开四川绕道甘肃宁夏陕北地区击败了山西的帝尧后裔，并如法炮制发配了羌系北三苗和扫帚星斯拉夫北支，并同时指令北三苗也西进。所以在两河流域的苏美尔就是苗蛮系的北三苗窫窳之尸。帝舜大禹离开四川时留下了一部分人带领C系和D系矮黑更随民族，也就是西南百濮。同样，大鲧族北支西进中东时也留下部分人带领C系和D系矮黑。通古斯就是带领C的那个分支，日本的基础是大鲧族带D系建立的。殷商时羌方返回受阻，于是派出先羌绕道返回楚地、吳地和蜀地，返回蜀地的与百濮联合就是三星堆的主人了。所以你会看到三星堆存在沿海支的纵目文化，那是被刺瞎一只眼而引发的文化。正如二郎神纵目就是指支系大鲧族被刺瞎一只眼，剩下的这只眼就是所谓的全视之眼了，对应的正是上埃及的冥神儿子赫鲁斯，古埃及冥神也是被嫉妒的弟弟在宴会上毒杀的，并且被分割为十四块，最后找不到了，就是被。原住民至今额头上都有纵目纹身，其基因就是支系夏后氏O1（M119）。日耳曼作为其联盟者以实玛丽，就有被砍去左手的文化，也有遮住一只眼的独眼文化。正因为西南百濮的原因，所以西南和印尼都存在悬棺文化。大禹击败帝尧后裔苗蛮系取得天下后，就在西部地区。甘肃、宁夏、陕北就是禹夏和夏朝的所在地。只是你不知道，不懂而已。为何会停留于西部，因为大洪水对当时人的冲击太大，所以都西迁和北迁了。中华文明也有长江中下游古伊甸园地区为主转为黄河文明了。夏朝后期才回到中原，二里头遗址连地名都剧透了，就是支系大鲧族阿里，也叫雅利安。波斯的雅利安是源自印度河阿富汗大夏文明，德意志的雅利安是因为德意志是七仙女族群的父系后代，就是以实玛丽，就是帝舜的父系族群。七仙女的母系后裔是最早的沙朗牛郎苗蛮和后来的大鲧族，至今德国光明会图标上还有汉字九和黄种圣婴数理二十五。就是黄帝二十五子和耶稣二十五号出生。圣母玛利亚就是七仙女以实玛丽的母系。阿里山也是质疑二黎雅利安的意思，他们的第一人称就是雅。西边的大鲧族是被发迹的苏美尔闪米特击败的，《山海经》记录为羿执弓战凿齿于寿华之野。东边的夏朝被商汤灭亡后，获准返回南巢老家。就是百越。百越就是夏后氏。所以枸杞这样的地名出现在江浙地区。这不就说明了早期的大禹时代和夏都在西部。夏启与有扈氏战于甘，就是甘肃地区。有扈氏就是帝舜的父系后代日耳曼。夏启不是个欲的家天下，而是民系主导权。墨家文化就是夏文化遗留，明鬼符合沿海支冥神系道统。组织化对应日本和日耳曼民间组织的文化。而内陆支是反的，孔子说君子不党，说的很清楚。都破解到这个地步了，你说不存在，就因为你不懂。不懂就不存在，等于是自己瞎了就说没有。一个道理。
《山海经》讲了什么
被誉为世界第九大考古大发现的三星堆，印证了许多《山海经》这部上古奇书内容，让山海经也再度引起了世人的关注，那么山海经和三星堆有什么联系？山海经成书于何时？里面记载的作用到底为何？神秘的山海经，他到底要告诉我一些什么？最近随着三星堆直播考古，网友们通过了直播现场，首先知道了考古发掘是怎么样进行的，其次通过直播解开了多年的疑惑，考古发掘并不像“鬼吹灯”还有“盗墓笔记”那样神秘，其实在灯光下考古只是一直在仔细的刨土，而三星堆这次的考古发掘为何要以全球同步直播的进行呢？其实这也是实物考古发现创举之一，承然在国外也有许多考古现场会以直播的进行，但是都是小范围和领域内公布，像三星堆这样的发布算是最大创意之一，同时也证明了本次的考古的真实性，并且留下了许多珍贵的视频资料，而三星堆的考古大发现也是全球瞩目的，为了证实发现的真实性，同时加强实物考古的领域的权威，个人觉得本次直播考古是做的非常好的，因为在上两个世纪，当时是大航海时代，也是文物和考古发现的热潮，许多因为无法找到古迹和文物的专家或者商人，为了名声和财富，做出了许多让考古蒙羞的事情，比如上世纪末就有日本的考古专家，通过了另类埋坑的手法，为自己赚取了名声和财富，最后被媒体揭穿了他的造假行为，他才出来道歉而已，可并没有承担一定的责任和惩罚，而国外的考古造假也是有历史渊源的，所以为了让三星堆的考古更具有说服力，少让某些国家的专家们质疑，个人觉得这次直播考古真的是伟大的创举。而三星堆出土的文物中，本次现在还有待整理，现在除了发现黄金面具以外，还发现了众多的象牙和丝绸的残留物，这些都有待我们考古修复人员和研究人员，对上古的三星堆文化进行整理和解读。但是三星堆在上世纪的80年代和90年发掘中，已经又相关的说明，他和山海经由千丝万缕的关系，同时也用实物考古证实了山海经的内容是并不是空穴来风，子虚乌有的，同时也说明了山海经的内容不是神话，更可能它本身是具有一定的指导和价值意义的。山海经这部上古奇书，在面世以来，历史上经过了无数人的解读，因为里面记载的内容过于神奇，所以连司马迁在都说“不敢言也”，把它看成了“怪力乱神”典籍，并且随着历史的长河，解读三山海经的人出现了不同的流派，但是无论是大儒还是学者，对于山海经都是毫无头绪，但是在历史中却发生了好些事情，与山海经的记载完全相符，导致人们对山海经既觉得神秘，又觉得是怪异，看上去向天书，可是有能找到对应。到了近代，因为科学的发展和全球的越来越紧密，通过众多人的合力研究，发现山海经更有可能是一本上古的百科全书，里面记载的一些动物其实在没有，可是在国外却找到了对应，这样一来山海经的也渐趋真实性，虽然还是读不懂里面的一些故事，可是却对应找出了相关的动植物，可以说，山海经本是是一部具有实用意义的百科经典，也可是说是古代的头条百科。而山海经中的扶桑树记载，和古代的十日传说，在三星堆没有发掘之前，我们小学时候都是当一个古代神话来听，就是当一个上古人构思的故事，可是当三星堆出土了青铜树以后，这个神话就不再像是神话了，很有可能三星堆人是知道些什么，或者这个扶桑树是有所代指，《山海经.海外东经》载：“汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。”《山海经·海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴，居水中。九日居下枝，一日居上枝。”《山海经·大荒东经》：“汤谷上有扶木，一曰方至，一曰方出，皆载于乌。”对于扶桑树，山海经的以海外经和大荒经为主，而在山经中却没有记录，按照后人的解说，山海经分成四经，山经，海经，海内经，大荒经，而这四经里面提到的时间段是不同，可以很断定他们成书的时期是不同的，而且很有可能是一代又一代有不断的创作整理出来的，是一部上古的历史地理书物产植物动物宝典，而在以前许多学者们都觉得扶桑树是一个传说，和后羿射日有关系，可是随着马王堆出土的文物到三星堆出土的扶桑青铜树发现，扶桑树很有可能不是一个神话传说，它本身或者就是存在过，又或者就是曾经的一个历史发生过的真实经历，而见证这段历史的人，远古的三星堆人很有可能就是其中之一，所以他们是唯一用青铜器打造了扶桑树的民族。而三星堆出土的扶桑树，最上有在一只金乌，而下面有九只金乌，和山海经里面的记载是一模一样的，《山海经》：“九日居下枝，一日居上枝。”，而全球的神话故事中，我们都能够发现树的作用非常重要和明显，比如圣经中的伊甸园，里面的苹果树树，北欧神话中的世界树，都是和生命与智慧的起源相联系，更是和人类是命运共同体，而山海经中的许多上古巫族的传说，也恰好对应了一些商朝许多的传说，而山海经中的精卫填海的故事和山海经中的青铜鸟的形象也非常的相似，更重要的是山海经中提到的夸父追日，夸父最后的权杖也是和三星堆发现的黄金权杖引起了联想。可以说三星堆里面是藏着山海经的故事，而两者如果通过不断的实物对应和发掘，或者随着三星堆文字的出土和发现，将会完美解读山海经的故事和成因了。而山海经到底成书于何时？其实现在已经不可考了，不过按照推测山海经很可能是上古华夏族先民巫族的宝典，也就是巫族们用来记载自己知识的一个宝库，应该来说配合的还有山海图，但是由于后来王朝的更迭，特别到了商朝以后，商朝神权被周朝所淘汰，许多巫族的后裔将部分的这些知识和典籍流传到了民间，在经过后来民间人的解读和整理成书。类似于我们许多兄弟民族，虽然没有自己的文字，但是有自己的语言，他们会通过口口相传，将一些的故事和歌曲流传下来，也可以把他当成古代的一些门派，将其中门派重要的知识整理成书，但是重要的解读和口诀，确实通过师徒之间的口口相传，但是由于后来山海经的一些继承人或者某些缘故出现了断层，最后山海经虽然流传于世，但是其相关配合的图或者口诀就消亡了，导致大家看不懂，而他的成书毋庸置疑是在上古时期。那么山海经记载有啥作用？其实上文已经强调过，山海经很可能就是上古巫师们的一部内门典籍，也可以说是一部启蒙读物，因为看历史要辩证和统一的看待，在古代周朝以前，黄帝部落到夏商时代，巫师的作为神族的代表，其势力是十分的强大，特别在绝地通天以后，巫族的独立和传承有了严格的规矩和谱系，从玛雅人和雅利安人都可以看到，巫族是掌握了当时的知识和智慧，所以我们能看到玛雅人的天文和数学知识很丰富，但是却忽然出现了断代，其实都是因为少数人掌握了知识，而这些知识的需要载体和传承，文字和符号的出现，成为了最好的载体，我们能够看到商代的甲骨文，其实也是掌握在懂占卜的巫师手中，一般人是不可能拥有掌握知识，所以能看到山海经里面的内容是有点怪异，但是他却记载了许多的故事和不同山川地理环境的情况，同时还有各地的丰富产物与动植物资料，这为当时人能够了解外面的情况，提供了一手和可靠的参考资料，同时我们在三星堆中发现的许多海贝，也证实了三星堆人其实和不同地方的人，会有贸易往来，而古代在西域丝绸之路以外，从四川起的到甘肃，到云南的贸易线一直是存在的，可以说其实三星堆人当时就掌握了许多异地的资料，我们能够看到山海经的记载中，更多的是经过多少里地，有那座山，要注意些什么的记载，而这些的指引，很有可能就是当时各地不同贸易往来或者相互接触的路线，而这一条一条路线的开发和摸索，也为人类不断的探索更广阔的世界提供了可指引的资料。山海经要告诉我们的，就是如果你要在哪里出发，向南走你会遇到什么，你要注意什么，哪里有你需要的铜矿，哪里你要找的树木，或者哪里是你需要的动物等等，因为我们不能现代的思维去想几千年前的自然环境是如何，更不能用现在的思维去猜测当时人是怎么沟通和怎么想的，山海经里面的资料，可能是懂的人一眼就知道内容说了啥，自己要注意啥，我去青丘和昆仑可以怎么走，海路怎么去，山路怎么走，大荒以外有什么，这些都是山海经所提供的资料，同时山海经还提供了许多不同国度的线索，而我们暂时当这些国度是一个部落或者动物族群，那么你会按图找到你要去的国度，同时也知道哪里有些啥，更重要的是巫师必须知道上古的一些巫族的历史和发生的故事，其实山海经并不神秘，而只是在写作的和解读的方法上与时代脱节了而已，导致了没人看得懂所以变成了神秘。而随着考古不断的深入，比如三星堆和神木石岇渐渐有更多的发现，能够相信未来的山海经里面的内容会找到更多的证据和解读，那么不久的将来，山海经所记载的上古历史，将会成为悠久中华文化最重要的一个证据，将中华文明的历史在向前推进数千年时光，而这才是三星堆考古和山海经研究的意义所在。
